Knjigarna Bukla
Knjiga
Dolga pot odpuščanja
Psihološka, socialna in terapevtska spoznanja
Založba: Družina, 2017
mehka vezava, 231 str. Mere: 19x13, 247 g click here ISBN: 978-961-04-0419-4
Spletna cena: 22,90 €
V ceno je vključen 9,5% DDV
Trenutno ni na zalogi, rok dobave po dogovoru
Recenzija Bukla

 Krivica boli in tisti, komur je bila povzročena, se kasneje pogosto znajde v vrtincu jeze, žalosti, prizadetosti in zamer. Kaj storiti z vsemi temi negativnimi občutki, s katerimi pa se vedno ne spopade le žrtev, ampak tudi storilec? Vse to je dr. Tomaž Erzar postavil v ospredje svoje nove knjige, ki predstavlja plod poglobljenih večletnih raziskav, psihoterapevtskega dela in povezave z največjimi strokovnjaki za področje odpuščanja v času njegovega študijskega obiska v Ameriki. Kot nakazuje že sam naslov, je pot odpuščanja (lahko) dolga in zapletena. Žrtev krivice, kot pojasni dr. Erzar, gre v procesu očiščevanja in odpuščanja namreč skozi različne faze: začne se s fazo poglabljanja vase, temu pa sledi faza odpuščanja storilcu – povzročitelju krivice, ki pa je pogosto prav zaradi (žrtvenih) omejujočih prepričanj lahko zelo zamotana in dolgotrajna. Kako se izvleči iz vseh pasti, ki prežijo na poti do odpuščanja, in kako znova osvobojeno zaživeti? Odgovore prinaša ta izjemno dragocena knjiga, ki je podprta s številnimi strokovnimi dejstvi, a je vendarle napisana tako poljudno, da jo zlahka vzame v roke tudi vsak laik. Izjemno branje, ki bo sploh v našem okolju, pogosto polnem destruktivnih (samo)obtožb, marsikomu dragocena luč, ki usmerja, bodri in vodi na pot odpuščanja.

go here
Vesna Sivec Poljanšek; Bukla 138-139

© Bukla – Besedilo je avtorsko zaščiteno, glej Pogoji uporabe.

O knjigi

click here Odpuščanje je za pogumna srca, ker je enako neverjetno kot sama milost. Je sposobnost, proces in vsakodnevno prizadevanje. Pomeni, da smo se sposobni ozreti v lastno bolečino, se soočiti s krivicami, ki so nam jih povzročili drugi ljudje, in si priznati, da smo jezni in da jih včasih celo sovražimo. Odpuščanje se začne takrat, ko se ob vsem tem želimo tudi odpreti dobremu, ki ni odvisno od naše volje in naših prizadevanj, ampak prihaja k nam po dobrih ljudeh.