Vrnitev dela v kritični teoriji

Recenzija Bukla

Aljoša Kravanja je prevedel delo štirih mislecev, ki se ukvarjajo s celovitim pogledom na delo – koncept, ki ga v sodobni kritični teoriji ni, saj se pretežno vsi ukvarjajo z vprašanjem konca dela ter vplivi na človeka, ki postaja odveč. Pa je res »konec dela« – je to želja ali dejstvo? Avtorji slednjemu nasprotujejo (»delo ni obroben ali vse manjši vidik živ­ljenja v modernih družbah«) in v osmih poglavjih (teorije in ­prakse) preučujejo specifičnost dela kot pojava, ki opredeljuje identiteto človeka ter materialne podlage za življenje in družbeno pripoznanje. Fokusirajo se na filozofsko refleksijo izkušnje dela ter vprašanje, kako nas delo oblikuje skozi izkustvo, kar se najbolje vidi v času brezposelnosti ali podzaposlenosti. Kaj nam daje izkušnja dela in kako nas spodkopava? Kako je delo kot izkušnja pristnega sodelovanja lahko proces učenja glavnih vrlin (toleranca, solidarnost, pogum, pravičnost) – ali pa to ni in zakaj. »Podoba dela, ki je postopoma nastala iz različnih patologij sodobnega dela, je bila podoba izkušnje, v kateri je na kocki telesno, duševno, moralno in celo politično življenje posameznika.« Knjiga bi morala priti v roke vsakega družboslovca, saj čtivo ponuja nov kritičen pogled na sedanjost in vključuje širok spekter idej od feminističnih do ekoloških. Je nova raziskava tistega, kar so raziskovali že prvotni kritični misleci: kaj je delo in kdo smo mi v odnosu do dela, do sveta in do sebe? Je pravo delo (pravih) kritičnih mislecev, predvsem pa je knjiga za vsakega državljana, saj »demokracija ne more postati to, kar je, po svojem imenu, dokler ne postane demokracija na delovnem mestu«. Ali kot je dejal John Dewey: »Izenačenje demokracije s politično demokracijo je odgovorno za večino njenih neuspehov.« To filozofsko delo je v samem jedru politični manifest (demokracije), zato ne preseneti, da se začne z Brechtovim citatom »Knjiga je orožje, vzemi jo v roke«.

Ajda Vodlan, Bukla 169

© Bukla − Besedilo je avtorsko zaščiteno, glej Splošne pogoje uporabe.